返回

圣灵体

首页
关灯
护眼
字:
上一章 回目录 下一页 进书架
最新网址:www.gdwbzx.com
     圣灵体 (第1/3页)
    

任平生望着对方那如梦似幻的身影,心中暗想,“莫非我也是‘五行仙体’?可又怎么会是八种颜色呢?这神秘女子又是什么体质?”

“这世界的人将道法修行称为修法,我却更喜欢另一词,叫‘修真’,因为它更贴近修行的本质。在大荒具有法术神通者分为两类:一类是神,一类是仙。

神分两种,先天神与后天神。先天神乃是大道化身,不可修。后天神为凡人或修行者生前种下善业,死后上升天道,被天帝册封。

苍茫宇宙间,共分为‘三界六道’,三界为‘欲界’、‘色界’、‘无色界’。

‘欲界’包括人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,以及天道中的六层欲天,分别是:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。这六欲天暂归妖族天帝帝俊管辖。

色界和无色界都在天道。

色界共有二十二层天,每高一层,对色之著就减一分,因色著所造诸业就轻一分,所得福报就多一分。这二十二层天,为神仙的居所。

无色界共有四层天,分别是空无边天、识无边天、无所有天、非想非非想天。在无色界天已经不再有形色的束缚了,这是一个无形无相的世界,是天仙的居所。

六欲天、色界二十二层天、无色界四层天加在一起是三十二层天,之所以有三十三天的说法,是因为有些人将人间统合为一层天,就此来抬高身价。

人间这一层天,包含人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,这五道。细分为‘四大部洲’,分别为东胜神洲;西牛贺洲;南赡部洲;北俱芦洲。

你目前所在的这颗星辰,位于南瞻部洲的偏远角落,有日月星辰悬挂于空中,人寿在百岁之内。”

任平生被女子所说震的半天没回过神,他还是首次听到这样的宇宙观,如此说来,自己先前理解的六道轮回也不正确。就算禅定到达了第八定,就算修到天仙,仍然在六道轮回之中。除非超越这三十三天,否则就不是真正的解脱,也无法得到真正的自由!

女子又道:“下面我为你讲解一下修真的境界。何为修真?修真之名,自古有之,简单的讲是认识真我的过程。因此修法、修佛、修魔乃至无量无边的方法,都是借假修真的途径。最终的目标只有一个,那就是达到‘至高三境’,脱离这三十三天。

所谓至高三境,就是指‘至人无己’、‘神人无功’、‘圣人无名’。

当然,没人知道那是什么,也绝不可能说的出来,因为只要能说出来,就一定不是它。

在这里我只为你讲修仙,它囊括了动以化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、还虚合道、位证成仙的全部修持过程。

分为八个大境界:分别是入法境、真元境、通玄境、人仙境,元神境,接着是地仙境、神仙境,最后就是天仙境。

通玄境又称为‘筑基期’,这个境界以真气成罡,调节阴阳,筑好根基人寿可达200载。

人仙境又称为‘金丹期’,阴阳合一,凝聚金丹,自生本命神通。可御剑飞行、御剑杀人于百丈之内,布置下种种阵法攻击御敌,炼制本命法器,寿元可达500载。

元神境又称‘元婴’,指修炼元神,显化婴儿。元神境初期为‘元婴期’,中期为‘化神期’,后期为‘渡劫期’,大成为‘合道期’。

我来到这个世界后,发现有人竟把‘金丹’称呼为地仙,这着实可笑。

在此,我要郑重的向你指出,我所说的‘地仙’与这个世界有本质的不同。这是突破‘合道期’的境界,他们已得天地之半,神仙之才,仅是心有执着而不悟大道,止于小乘之法。但已经可以长生住世,除非外力不死于人间。大荒的蓬莱,方丈,瀛州,以及四大部洲的仙山洞府,都有他们的踪迹。

神仙境我先前和你讲了,在‘色界’的二十二层天,他们称那里为‘仙界’。当然,这也是狭隘的称呼,毕竟那里不仅有修仙者。

这些存在不像地仙居于尘世,他们玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三花聚顶。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。神仙悟得大道,登上大罗天,解脱无累,随时随地可以散聚元神,天上人间,任意寄居。神通广大,又被称为‘大罗神仙。’”

任平生的大脑一直处于短路状态,简直怀疑自己身在梦中。先前听老师讲武道修为到达无垢境、无漏境的时候,已经难以想象。不想,女子所说修真境界更是骇人听闻,比武道不知要高出多少?听她诉说,如掌上观纹,拨云见日,自己与老师都成了坐井观天之辈了。

他暗忖道:“也对,武道修行还是人,修真到了后面,已经不再是人了。”

“至于天仙,在‘无色界’四层天,乃是成就阳神之后,能力逐渐扩展,在道上有功,人间有行,与造物同参,经万古而不朽。他们超越宇宙种种限制,依元神升起新的宇宙,并主宰其宇宙,摄受有缘众生,以无量化身引导众生趋向无上成就。”

任平生内心俱震,忍住不喃喃自语道:“难道她是天仙?我现在不过是在她的宇宙里,是被她摄受的有缘众生?”复又想道:“连‘元神境’,都被细分为四个小境界,那神仙境与天仙境,恐怕更得如此,却不知都是什么?”

女子显然不会回答他的问题,开始耐心讲述起《逍遥御风诀》以及《天令御雷术》的具体修法。

“《易经》上有句话,叫作‘寂然不动,感而隧能’,如果没有一个你,一个东西区分开来,虚无仍是虚无,新的物质便不会从无中出现。所以,凡所有相,都是头脑的产物,只要善于感,自然能够妙于应。

修真有一个核心的奥秘你要牢记,以虚为君王,以阴阳为辅臣,以意为内外传达命令的使者。比如《逍遥御风诀》中,你需要吸收天地元气中的风元素,若是没有控制就会暴乱。

很多修行人不懂诀窍,自以为意念为王。他们认为意念越强,施展的法术就越强大,因此不断提升精神力,这就是舍本逐末。

《心御八荒印》是我对道的理解,只有以心为君王,你才能进入无为的状态。然后太极会自动化为阴阳两极,为你平衡法力,让它趋于完美的状态。

功法在开始修炼的时候,必然会有一段枯燥的时期,就和吃铁馒头一样,没有什么味道,还十分坚硬。在这个时候你要保持忍耐,持之以恒,你就能达到初禅的境界,这时候修习《逍遥御风诀》自然会加快速度。

在日常生活中,无论发生什么事情,要修你的平常心,事情来了就响应,事情去了就放下,如此方见真心,能更快让你步入初禅......

你的本心,如明镜止水,任何物体都能映照其中。即便没有光亮照射,物体与明镜自身的光亮也不会消失。如此之心,才是真心,你要认真思考我的话。心到了此境地,即是明心,明心才可见性,这个性指人的真性。

任何时候练功,要使心清静,使身体正中松柔,按照我传你的法决调息。在运火行符的过程中,要让心如同调节五音六律的琴瑟一样,使它慢柔轻松的运化......

水火相济的方法,就像我刚刚对你所讲,如同蒸米饭,水不能多,火也不能大,把握火候耐心等待,自然能蒸出可口的米饭......”

任平生听得如痴如醉,他禅定功夫已到达二禅,许多内容都有亲身体验,两相对照下,以前不解之处豁然贯通。

女子的讲述不拘泥文字,没有诸如铅汞、乌兔、龟蛇、龙虎、婴儿、姹女等隐语秘词,使人听的如堕云里雾里,不知从何下手。她单刀直指,抉发无遗,多用比喻。将繁杂的道理,说的简单易懂,显而易见。足见其道行之高,已达返璞归真,化繁为简的神妙之境。

《逍遥御风诀》与《天令御雷术》极其深奥,心印的凝结、法力的搬运、阴阳的调和。任何一个环节出了岔子,轻则经脉紊乱,走火入魔,重则真元狂暴,被炸的粉身碎骨。

若按照“修法者”的意为主宰,定然会死的莫名其妙。任平生暗暗庆幸,自己能遇到如此功参造化的老师,正是她将自己引入修真的大门,而不是误入旁门的修法。

“暖暖,你快醒醒,不要吓我!”

任平生朦胧间听到声声呼唤,他勉力睁开双眼,面前是哭的梨花带雨的孙然。

“然然,不要哭,我没事......咳咳......”他声音略带嘶哑,刚说了一句,鼻子一呛,连连咳了起来。

孙然瞧任平生醒来,顿时喜出望外,揉了揉自己红肿的眼睛,小心的扶他坐起,“暖暖,太好了,我们没有死,我们都还活着!”


     手机端网址:m.www.gdwbzx.com
上一章 回目录 下一页 存书签